Som rabiat, kriminell, revolusjonær
anarkist må jeg påpeke at jeg ser det som nødvendig
å styrte hele systemet slik at alle valutaer, kurser og
børser i verden faller totalt i grus. Det bestående
pengesystemet må ned. Spørsmålet er ikke
om, men når dette vil skje.
I Østen ble Karl Marx styrtet til fordel
for vestlig kapitalisme. Min påstand går ut på
at østeuropéerne har kun gått fra den ene
marxismen til den andre. Marx ga uttrykk for den økonomiske
filosofien som hadde utviklet seg i den engelsktalende verden.
Derfor viser så å si all sosialøkonomisk tenkning
­ Dagens Næringsliv, The Wall Street Journal ­
et intimt slektskap til det marxistiske verdisystem. Inndelingen
av samfunnet i økonomiske klasser og det historiske syn
som bygger på denne modellen er aller mest dominerende
i USA.
De såkalte trendforskerne er vår
tids spåkoner og profeter. De tjener fete honorarer på
å holde foredrag om økonomiske fremtidsutsikter,
selv om de alle motsier hverandre. Mennesket blir en ressurs,
en markedsmulighet. Her forekommer riktignok ingen "klassekamp"
i marxistisk tradisjon, men isteden ekkoet fra musicalen "Cabaret"
som lyder slik:
"Money makes the world go round, that clinking clanking sound....."
Mitt poeng går ut på at marxismens
grunnleggende verdisystem ­ ikke det politiske men det filosofiske
­ dominerer kapitalismen. Østeuropéeren har
byttet ut én form for marxisme med en annen. Dette til
tross for at russerne har ønsket å vrake alt vestlig
tankegods ­ både marxismen og den britiske parlamentarismen.
Kommunismen var et vestlig produkt, et angloamerikansk
produkt. Ikke bare skrev Karl Marx selv sine verker i England.
Lenin avla flere besøk til London etter sitt fangenskap
i Sibir. I "What Is To Be Done?" i 1902 foreslo han
at en profesjonell kjerne av partiaktivister skulle piske opp
den russiske revolusjonen. Dette forslaget ble vedtatt av majoriteten
(bolsheviki) ved partikongressen i London i 1903. Samtidig ble
hele den akademiske verden trukket inn i marxismen.
Lenin var aktiv i 1905-revolusjonen men måtte
forlate Russland da den mislyktes. I 1914 slo han seg ned i Sveits.
I 1917 ble han smuglet tilbake til Russland fra Frankrike av
det tyske militære.
Marxismen forgrenet seg til en østlig
og en vestlig fløy. Den østlige, dvs. den leninistiske,
ble revolusjonær, antikapitalistisk, planøkonomisk.
Den vestlige marxismen ble en slags sosialdarwinistisk bourgeois-marxisme,
dvs. Wall Street, Dow Jones. Det er slett ikke uten grunn at
noen amerikanere mener den russiske bolsjevikrevolusjonen i 1917
ble hemmelig finansiert av Wall Street og at alt ble lagt til
rette bak kulissene fra britisk hold for at Lenin skulle lykkes..
Samtlige politiske partier har gjort sitt
sosialpolitiske tankegods avhengig av trendforskere, dvs. av
økonomer, og de to dominerende faktorer i menneskenaturens
lavere jeg er selvoppholdelsesdriften og kjønnsdriften.
Selvoppholdelsesdriften står i et direkte forhold til ernæring
og fordøyelse utifra naturen selv mens kjønnsdriften
eller forplantningsinstinktet antar en dominerende rolle i moderne
økonomisk liv først når det separeres fra
selve kravet om å føre arten videre. Sex blir finansielt
lønnsomt først og fremst ved at nytelsen gjøres
til et mål i seg selv.
Fordøyelsen og seksualfunksjonen hører
til underlivet og står derfor i et særskilt forhold
til underbevisste krefter. Moderne økonomi og markedsføring,
dvs. næringslivets mekanisme og organisasjon, er helt og
holdent bygget på menneskenaturens lavere drifter. Vi konkurrerer
mot hverandre om å tilfredsstille egne næringsbehov
og nytelsesbegjær ved å vekke stadig flere appetitter
blant andre mennesker, dvs. vi søker å "skape"
nye behov på markedet. Når vi så påtaler
og straffer dem som selger seksuelle tjenester, rusmidler og
våpen på det svarte markedet, gjør vi oss
selv til hyklere av verste slag. Vi øser vår vrede
og vårt voldsbegjær over dem som forbryter seg mot
"demokratiets spilleregler". Vi forlanger at livet
skal "spilles" som Ludo, Sjakk eller Bridge, som Blackjack
eller Norsk Tipping.
Salgsbransjen rekrutterer helst unge mennesker
mellom 18 og 30 år, mennesker som kan lære å
betrakte livet som en fotballkamp. Det blir gøy sport
å tjene penger i en lek hvor det er om å gjøre
å legge kunden ned og trekke kontantene ut av lommen hans.
Dette kan bety harde arbeidsdager med mye motgang, men i USA
møtes denne utfordringen ved å piske opp pågangsmot,
optimisme og utholdenhet. Filosofien er her av stor betydning.
Visdomsord fra verdens rikeste og mektigste siteres daglig og
trykkes på små pene kort som deles ut blant selgerne.
Videoprogrammer om de vellykkede selgernes materielle eiendeler
er også en viktig del av utdannelsen og motiveringen.
Suksessfilosofien har også en religiøs
dimensjon: Den Gode Glade Gløgge Jesus. En gud som ønsker
at vi alle skal være lykkelige, sorgfrie, smertefrie, spreke
fotballselgere.
Salgsstrategien bygger på grundige psykologiske,
sosiologiske og demografiske studier. Salg er en vitenskap og
en kunst. Firmaet produserer det vitenskapelige materialet mens
selgeren er kunstneren som skaper suksess.
Salgssamtalene er omhyggelig prefabrikerte
ord for ord. Både telefonsamtaler og direkte samtaler med
potensielle kunder, som amerikanerne spøkefullt kaller
"prospects or suspects," formuleres meget omhyggelig
ned til hver minste detalj. Disse tekstene læres utenat,
og selgeren får videre trening gjennom såkalte "salgsklinikker"
hvor han lærer å imøtekomme motargumenter.
En gylden regel er å si seg enig i motargumentet og så
presentere vedkommende med et nytt motiv for å kjøpe.
Han lærer å vri et "Nei" til et "Kanskje"
og deretter be om signaturen på kontrakten uten å
ha fått et "Ja." Dette heter "assuming the
order" på fagspråket, dvs. å ta kjøpet
for gitt på forhånd. Man spør ikke "Vil
du ha utstyret?" men "Hvilken leveringsdag er best
for deg? Mandag eller torsdag?" Man stiller gjerne et slikt
spørsmål samtidig som man legger en penn i vedkommendes
hånd og viser hvilken prikket linje som skal undertegnes
på kontrakten.
Slike salgsteknikker er selvfølgelig
utklekket av eksperter i psykologi. De store multinasjonale konsernene
og de ledende reklamebyråene på Madison Avenue betaler
toppgasjer til psykologer som ikke gjør annet enn å
se på TV-annonser hele døgnet for å tenke
ut nye tiltak mot den immuniteten vi etterhvert utvikler overfor
ensidig reklame.
Effektiv markedsføring bygger på
prinsippet om "å skape behov." Dette er meget
vesentlig. Ærlig, organisk markedsøkonomi går
ut på å imøtekomme eksisterende eller reelle
fremtidige behov. Når man derimot "skaper" ikke-eksisterende
behov av egoistiske grunner, utøver man vold mot det organiske
markedet. Man sprøyter gift inn i økonomien og
forårsaker den sykdommer. Også den planøkonomiske
sosialismen er en dødelig gift som forulemper og skader
det organiske næringslivet.
I effektiv markedsføring, hvor konkurransen
om "beinet" fortolkes som geriljakrig der alt er tillatt
så lenge det er legalt, står manipulasjon av den
potensielle kundens underbevisste impulser sentralt. Direkte
salg er basert på dette mønsteret. I reklamebransjen
kalles det "subliminal advertising." Jeg skal
gi et ekstremt eksempel på denne form for manipulasjon
av det underbevisste. Eksemplet angår ikke Norge siden
brennevinreklame er forbudt her hjemme, men jeg vil anbefale
å eksperimentere med en lupe på alkoholannonser i
utenlandske magasiner som "Playboy," og da særlig
i eldre utgaver.
For tyve år siden oppstod en heftig
diskusjon i USA om brennevinannonsenes isbiter. Reklameindustrien
avfeide skarpt påstander om at annonsebilder ble tuklet
med, dvs. bearbeidet av spesialartister. Anonyme kilder fra Madison
Avenue har allikevel bekreftet denne form for reklamekunst. Visse
tegninger blir gjort mikroskopiske, dvs. så små at
de ikke oppfattes bevisst av det blotte øyet, men registreres
allikevel av hjernen gjennom sanseinntrykket slik at budskapet
går direkte til det underbevisste. Disse mikroskopiske
tegningene flettes så inn i fotoannonsene for sko, radioer
osv. En tykk lupe kan derfor avsløre pornografiske tegninger
og bokstavene S-E-X. Spesielt interessant er imidlertid alkoholindustriens
isbiter.
Hvis vi gransker en alkoholreklame, spesielt
en gammel reklame fra femten år tilbake, finner vi noen
merkelige groteske, fryktinngydende vesener ­ en slags monstre
eller demoner. Stygge menneskeansikter på edderkopper,
slanger med rottehoder, dødsgrimaser og massakrerte lik
kan man finne mikroskopisk skjult i reklamens isbiter. Hvorfor?
Hvordan kan dette virke tiltrekkende på publikum og
dermed selge mer gin, vodka eller whiskey?
Alkoholindustrien tjener selvsagt penger på
dem som drikker med måte, på dem som tar sin drink
og så forlater baren eller lukker barskapet. Bransjens
hovedinntektskilde består imidlertid av alkoholikerne,
dvs. av dem som drikker seg ihjel. Når alkoholismen har
utviklet seg til et avansert nivå, kan man oppleve noe
som heter delirium tremens. Dette er et grusomt mareritt med
fryktinngydende hallusinasjoner. Alkoholikere som har opplevd
delirium tremens kan bekrefte at de mikroskopiske illustrasjonene
som ligger skjult i drikkereklamens isbiter er inspirert av slike
mareritt. Når en tørrlagt dranker, dvs. en som er
"på vannvogna," ser en slik annonse, blir de
mikroskopiske tegningene oppfattet av hans underbevissthet. Derfor
blir han tørst uten å forstå sammenhengen.
Hensikten med denne type subliminale effekter
er å få tørrlagte alkoholikere tilbake på
flasken. De er gull verdt for industrien.
Eksemplet er ekstremt fordi brennevin er en
dødelig gift. Selve metoden har imidlertid også
vært benyttet til å selge andre produkter ­ fra
smør til undertøy. Til og med i magasiner som "Family
Circle" kan man finne annonser for husholdningsprodukter
med subliminaler spesielt tilrettelagt for husmødre. Her
brukes ikke alltid mikroskopiske innslag, men ofte selve motivet
i illustrasjonen. En annonse for smør viste en kniv i
en rar vinkel med en myk smørklatt hvor teksten lød:
"Take Advantage of a Softie." På overflaten virker
det som en uskyldig reklame for mykt smør, men som helhet
illustrerer annonsen en slags symbolsk kastrasjon. Reklamen var
konstruert på grunnlag av psykologenes teori om at svært
mange amerikanske husmødre går rundt med et underbevisst
ønske om å kastrere sine menn. Teksten "Take
Advantage of a Softie" under en kniv med en myk smørklatt
foreslår at sviktende potens hos mannen kan være
et utbredt motiv for det fortrengte ønsket om å
kastrere ham (ifølge psykologiske forskere). Dermed ville
en husmor gå og kjøpe et bestemt merke smør
uten å ane at hun valgte nettopp det merket fordi hun hadde
en fortrengt lengsel etter å kastrere sin mann!
I annonser for menn, som f. eks. barberkoster
o. lign, brukes ofte en appell til fortrengt, latent eller reell
homoseksualitet. Penislignende former flettes oftest inn med
produkter som appellerer til maskulinitet, som etterbarberingsvann.
Bruk av sex i reklame og markedsføring, både åpenbart
og subliminalt, kalles "sexploitation."
Fra TV-reklamens gullalder på 60- og
70-tallet har også noen meget interessante avsløringer
kommet frem. Den metoden jeg skal beskrive benyttes neppe i dag,
for et hvilket som helst videoopptak ville kunne bevise den.
Subliminaler brukes fremdeles i TV-annonser, men den gamle teknikken
jeg skal frem til dreier seg om enkeltbilder som klippes inn
på filmen eller på videobåndet.
Et enkeltbilde varer bare en brøkdel
av et sekund. Det er for kjapt til å oppfattes av det blotte
øye. Filmens teknikk, som ble oppfunnet av Thomas Edison,
går ut på at når en rekke slike bilder passerer
øyet raskere enn de kan registreres individuelt, flyter
synsinntrykkene over i hverandre slik at man får motion
pictures ­ levende bilder. I TV-reklamens gullalder laget
man subliminale innslag ved å sette inn ett enkelt ekstra
bilde som ikke hørte til sammenhengen. Avbrytelsen var
så lynkjapp at den var umerkelig, bortsett fra at TV-titterens
underbevisste jeg mottok et hypnotisk budskap.
Noen av disse innslagene bar tekster i store
bokstaver med posthypnotiske budskap som "U BUY" eller
"GET IT." Andre spilte ganske enkelt på kjønnsdriften
med ord som "SEX" eller "PUSSY." Pornografiske
bilder har også vært benyttet. TV-titteren vil kjøpe
et varemerke uten å vite hvorfor.
Det bør her komme klart frem at moderne
økonomi og markedsføring har en okkult brodd. Markedspsykologenes
innsikt strekker seg såpass dypt at deres metoder må
designeres som "okkulte verktøy." Enhver teknikk
som går ut på å manipulere menneskers adferd
ved å tukle med underbevisste impulser er en mild form
for svart magi.
Jeg bør allikevel skyte inn at vår
påvirkelighet av slike subliminaler er kun basert på
psykologenes teorier, og en hvilken som helst pop-psykologisk
paperback bestselger viser hvor mange ekstremt latterlige villfarelser
psykologene opererer med. Hvor effektive slike midler
er kan vi dog ikke vite med sikkerhet.
Amerikansk åndsliv er først og
fremst et teologisk fenomen, og hele kulturen er gjennomsyret
av den protestantiske fundamentalismen som er og blir den sterkeste
åndsretningen ved siden av New Age. Disse to hovedimpulsene
danner ofte en syntese, som f. eks. med UFO-Jesus.
Det jeg her vil inn på er at hele det tradisjonelle amerikanske
forretningsmiljøet, såvel som det politiske, er
protestantisk-kristent. Norsk kultur er stort sett dominert av
en slags lunken agnostisisme på den ene hånden og
en like doven statsreligion, eller skolekristendom, på
den andre. Amerikanerne derimot har et automatisk positivt forhold
til religion som er meget naîvt intellektuelt sett. USA
er det landet som oppfant den kirkegående, bibeltroende
forretningsmannen. For å lykkes i forretningslivet trenger
han en gud som gir ham pågangsmot og et håp om belønning
i Himmelen for strevet. Hans forestillinger om Gud er derfor
meget enkle, for hele hans intellektuelle kapasitet er viet næringslivet.
Teologene hjelper ham med å koordinere det verdslige med
det himmelske. Derfor er det bl. a. noe som heter "Biblical
Economics." TV-pastorene underviser i Biblical Economics,
altså hvordan vi skal planlegge vårt budsjett på
bibelens premisser slik at kirken får sine ti prosent ifølge
Moseloven.
I tillegg er de kristne bokkjedene stappfulle
av teologisk litteratur om hvor ypperlig det kapitalistiske systemet
harmonerer med evangeliets budskap. USAs økonomiske struktur
er evangeliets ypperligste sosiale redskap. Dette bryllupet mellom
evangeliet og kapitalismen er en meget vesentlig nøkkel
til vår forståelse av amerikansk nasjonalpsykologi.
Telefonsalg har
nå blitt en utbredt praksis i Norge. Jeg ble først
kjent med dette faget i California i 1976 da fenomenet var i
sin ungdom og alt var tillatt. På den tiden forsøkte
jeg å leve et lovlydig liv der borte i tråd med min
offisielle forretningsstatus. Jeg hadde ikke arbeidstillatelse,
dvs. jeg kunne ikke ta en lønnet jobb, men jeg kunne gjøre
forretninger. Telefonsalg var ett av de mange prosjektene jeg
eksperimenterte med.
Et selskap som lå i Van Nuys like ved
filmstudioene ga meg kompetent opplæring i profesjonell
løgnaktighet. Det var gjennom amerikansk business at jeg
lærte å ljuge så det rant av meg før
jeg brukte nettopp denne ferdigheten til å kamuflere meg
som innfødt statsborger.
Vi solgte kontorutstyr til små forretninger
i hele USA: Kopimaskiner, skrivemaskiner, penner, blyanter, osv.
Prisnivået var det samme som i vanlige butikker. Det gjaldt
derfor å bruke en god historie som ville lokke frem øyeblikkelige
bestillinger. Samtalen var i høyeste grad original og
oppfinnsom. I USA er det noe som heter "federal surplus."
Dette er overskudd av utstyr og materiale som har vært
kjøpt opp av føderale myndigheter ­ spesielt
hæren og de andre forsvarsgrenene. Byråkratene har
alltid vært veldig flinke til å bruke skattepenger,
og av den grunn er det stadig store overskudd på alt fra
jeeps til kjøkkenbestikk som selges for en billig penge.
Det er ikke lett å få adgang til slike røverkjøp.
Man må møte visse betingelser for å bli kvalifisert.
Det var denne situasjonen vi tok fordel av
ved å konstruere en fantastisk skrøne. Vi begynte
å ringe klokken fem om morgenen i California da klokken
var åtte på Østkysten. Så beveget vi
oss langsomt vestover i løpet av dagen. Slik dekket vi
hele landet.
Det gjaldt først å få eieren
eller den daglige lederen på tråden ­ en som
var autorisert til å foreta bestillinger og innkjøp.
Så ville vi introdusere oss som Mr. Bob Stewart eller et
annet fiktivt navn ­ jeg jobbet forøvrig også
et sted hvor vi alle het Bob Stewart ­ og fortelle
at vi ringte ikke fra Van Nuys, California, men fra Washington,
D.C. for et fiktivt selskap som hadde en like fiktiv kontrakt
med regjeringen.
Vi spurte først om han eller hun husket
å ha mottatt et memorandum et år tidligere som bekreftet
at myndighetene hadde kvalifisert bedriften til å kunne
motta "federal surplus materials." Til tross for at
dette var rent oppspinn fra vår side, var det utrolig mange
som "husket" memoen fra foråret. Historien gikk
ut på at vi hadde sendt en last med kontorutstyr til en
bedrift på Vestkysten som i mellomtiden hadde gått
konkurs og opphørt å eksistere. Dermed måtte
hele lasten settes inn på et varehus i California. Dette
utstyret var vi nå nødt til å bli kvitt så
fort som mulig, for det bare lå der og kostet regjeringen
penger til oppbevaring.
"Hva kan dere bruke? Blyanter? Hvor mange
kan dere klare å ta? Fem tusen? Femten hundre? Åtte
hundre? Vi må bli kvitt dette her! Er du patriotisk? Vil
du hjelpe Onkel Sam i et knipetak?"
På denne måten fikk vi gitt en
naturlig forklaring på at sendingen kom fra California
istedenfor Washington, og fra et annet firma enn det vi hadde
påstått å representere. Selvfølgelig
kunne vi ikke gi ut noe telefonnummer å ringe tilbake,
for Los Angeles-området hadde forsifferne 818 og 213 mens
Washington hadde 202. I nødsfall, dvs. hvis vi måtte
oppgi et telefonnummer for å forhindre at en kunde ble
mistenksom og derfor ikke ville kjøpe, brukte vi et Washington-nummer
fra en lokal radiostasjon. "Hei, du er på lufta! Hvem
tror du blir utvalgt til å spille ny quarterback for Miami
Dolphins når de skal utfordre Dallas Cowboys i neste World
Series?"
Det varte ikke lenge før vi måtte
bruke et annet telefonnummer i Washington fordi vi fikk bråk
med radiostasjonen. Jeg ble nysgjerrig på konsekvensene
av dette bedraget. Under påskudd om å være
en utålmodig kunde, ringte jeg selv dette nummeret og spurte
etter Bob Stewart. Jeg fikk vite at de ble plaget av slike oppringninger
fra hele USA og at de hadde varslet myndighetene som nå
arbeidet med å oppspore hvem som stod bak dette tullet.
På den tiden var det omtrent ni hundre
selskaper i De Forenede Stater som praktiserte denne form
for telemarketing. I årene som fulgte kom selvsagt nye
føderale lover inn i bildet med etterforskning og politi
og det hele som satte bremser på moroa, men i 1976 var
fortjenesten enorm for dem som behersket kunsten. Hos mange lå
provisjonen på flere tusen dollar netto i uken, og det
var en betydelig høy inntekt på den tiden.
En av fordelene med fiktivt navn, firma og
geografisk beliggenhet var at vi kunne være så frekke
vi bare ville. Når skolerektorer, styreformenn eller andre
sjefer satt opptatt i møter, var det bare å avbryte
dem, for vårt ærend var alltid viktigst og måtte
derfor prioriteres. Det var Washington som ringte for
faen i helvete! En rektor som var rasende fordi han ble avbrutt
i sin undervisning fikk følgende respons: "Jaså,
trakk jeg deg ut av en klasse sier du? Bare pass deg du, for
neste gang skal jeg trekke deg ut av kjerringa di!" Slik
snakket de dyktigste selgerne som vi grønnskollinger ble
bedt om å sitte og høre på for å lære
kunsten.
På denne måten fikk jeg profesjonell
opplæring i løgn. Derfor lærte jeg at sannheten
ikke lønner seg.
Tarjei Straume